2007-11-15 10:08:38

外語學院偏鄉服務隊～與山共舞，與海共歌

作者／輔大外語學院宗輔室老師 呂慈涵

大學，是社會的良心；天主教大學，除以基督信仰的核心作為良心判斷的準則外，更是以務實的行動參與社會關懷，特別是針對社會正義議題提出關懷與省思。

與學術領域並行，提供學生雙向生活價值體驗的多元活動，向來是輔仁大學生命教育的特色。外語學院宗教輔導室，多年來以帶領學生投入台灣偏鄉關懷教育為志業，透過服務與學習的理論基礎，在校以紮實的培訓課程為服務的基礎，以提升人性尊嚴的堅定信念為服務的動力，發揮團隊合作的精神，每年兩次下鄉為偏鄉學童提供務實的課業輔導與身心課程。在服務的過程中體現生命價值，更藉著與弱勢學童的接觸，了解造成台灣弱勢族群的社會結構性問題。大學生在參與這類的體驗服務後，實踐的行動力提昇了，對社會問題的敏感度與參與感也增廣了，更在服務的團隊裡學習彼此合作、人際關係、溝通、危機處理等課題。

輔大外語學院的偏鄉服務隊，主要以台東為服務據點，召集外語六系學生，以所學的各國文化及語言專業，融入本土關懷，針對偏鄉學童的生態設計系列課程，除基本的課業輔導提升學習能力外，更以台東多元原住民文化為學習與服務對象，在尊重當地各族文化---阿美、魯凱、布農、排灣等原住民文化的同時，也與當地人分享歐、美、日文化特色。透過循序漸進的教學，讓偏鄉學子有機會接觸到國際性多元文化，並刺激對本土自有文化特色的看重。

偏鄉服務隊，是一個激發大學生與本土生命課題的志工團隊。透過對偏鄉處境的接觸，重新認識台灣，關懷社會與文化，讓大學生在進入社會之前能有新的眼界與胸襟。台灣是個山海共舞的美麗島嶼，多元族群的共生共融，讓台灣的泥土始終萌放著多樣性的軌跡，循著軌跡的脈絡，我們將看見一首穿流在歷史長河裏的生命之歌，源源的吟唱與呼喚著每一個青春生命。

2007年仲夏，三十位輔大外語志工與近五百位台東部落學子的接觸，擦出了對自我價值的肯定，對明天有更深、更遠的期待與希望。走進偏鄉，洞見生機；下一個年頭，下一季仲夏，輔仁學子的生命情操，將在台灣母親的懷裡孕育茁壯。

＜輔大志工學生參與偏鄉服務心得＞：

【日文二甲鄭又嘉】我認為重點不在於我能給、或我給了他們什麼，而是這段回憶之所以有價值，是因為我們互相成為彼此回憶的一部份！五天，是被壓縮的，每天有不同的挑戰，不同的感動。結束這一天同時是為隔天做準備，當身心俱疲時，來不及喊累；受小朋友感動時，來不及流淚；小朋友痛快大笑時，來不及按下快門。我這個腳步緊湊的西部人駐足在東海岸的這些天，有太多來不及，卻也同時讓我更珍惜我得來不易的。當小孩子咧嘴衝著我笑時，不知怎麼的，「我還能做更多、我還可以…」我這一趟攀山越嶺不是沒有報酬，我領了好多好多，當小孩叫喚著「又嘉姊姊，我受傷了，幫我擦藥。」我心裡的撲滿，鏘啷鏘啷又存了一堆金幣，小孩們漾起的微笑和信任的神情，是我最寶貝的禮物。

【西文二吳筑芸】大概是清楚自己生長於較偏遠的台東，這些年幼的偏鄉孩子對於自己的未來，早已有了一套自己的看法，記得當我問才小學五年級的孩子將來想要當什麼時，他不假思索的就回答我：:「我還不知道以後要當什麼，可是我知道我要環遊世界！」那口氣堅定的令我驚訝，那已經不純粹是一種夢想，而是一個目標，一個他一定要實現的目標。而之後他又再告訴我他將來不要唸專科學校，他要唸東中，這更讓我不禁自省，當我小學五年級時對於未來曾思考過什麼嗎?有明確的立定將來的志向嗎?的確，原住民孩子的資源是不比在台北的都市孩子來得優渥，然而，那種純真開心的笑靨和對未來的構想，卻是都市孩子所欠缺貧乏、也是我們該向他們學習的。

【進修部企管四李任芝】在小組與老師開會討論時，我們曾經衍生出一個問題：為何這些偏鄉孩子們這麼吃苦？而都市卻有人這麼享受呢？吃苦與享受的定義為何呢？我們除了物質來源比他們豐富、有更多高科技的東西以外，似乎沒有多大的差異，但是，有就是享受、沒有就是受苦嗎？當我們沒有了這些我們應該會覺得很苦吧！不過我覺得他們才是享受而我們是在找苦吃，因為我們的物質太豐富，讓我們有更大的慾望去找尋想要的，當慾望不斷的被創造出來之後，我們只有不斷的想辦法去得到，苦了自己的心靈和身體，卻忘了去享受我們現有的。身心靈的苦與物質上的苦或許無法比較，但如果懂得享受當下，歡樂將會不斷湧現。