2006-07-15 10:22:05

教育的園丁

作者為輔仁大中國聖職單位代表林吉基神父

幾星期前參加了文學院老師退休惜別茶會，席間聽到退休老師作育英才的心路歷程，也聽到許多學子感恩的心聲洋溢著整個會場，為輔大校園師生的情誼添增了一首美麗的樂章。對退休老師而言，就如聖保祿宗徒所說：「這場好仗，我已打完，這場賽跑，我已跑到終點，現今祇等候那榮耀的冠冕」（弟後三7-8）。老師最大的成就與安慰，不在於自己的名利，而是在於能看到學生的成長與對人群的貢獻；能在學生最需要的時候適時地伸出援手給予提攜與扶持，成為生命中的明燈與貴人。

輔仁大學是所教會大學，它最彌足珍貴的不是學術的頂尖與卓越，或成為工具理性盲目地與人競爭，而是它擁有一群熱誠的老師以生命相許陪伴成長中的生命，用嘉言懿行來感動學生的生命，幫助學子找到存在的意義與價值去造福人群。透過這生命理性服務莘莘學子，使得天主教大學保有它的特色與存在的理由。

在輔大服務的老師，每人都有其生命的詩歌－對學生生命的感動與指引。筆者為師資培育中心的老師，也曾任進修部主任，在許多機會中，常會以言語或行動給予學生鼓勵，為此也改變不少學子的人生。印象最深刻的是一位前進修部的學生會會長，由於我觀察他對學會與班級的投入與服務，對師長謙恭有禮，言談舉止頗有教養，實為不可多得之青年，因此在學會的活動，主任會參與給予鼓勵與支持，日後並推薦他成為教宗若望保祿二世獎學金的得獎人。此後輔大國小教育學程成立，由於不受類科之限制，故鼓勵其報考做生涯之另一規劃，經幾個月的努力準備，結果如願以優異成績錄取。這些點點滴滴的鼓勵與支持，為我是舉手之勞，不過對學生生命所造成的影響，直到有一天看到他的學習檔案文章寫著：「爺爺賣豬肉，爸爸做流氓，兒子當老師」，以及畢業的謝卡，密密麻麻的文字，字裡行間流露著滿心的感激，把我當作再造父母，對我這神父視如父親一般的尊敬，我才真心體會。這位同學外表堅強成熟，可是從沒想到內在的生命卻是飽受滄桑，從小父母離異，缺少親情，父親又是流氓性格，常對孩子暴力相向，高中後不得不離家自力更生，就是考入輔大進修部也常為五斗米折腰，打工賺錢荒廢學業而被二一退學。直到重考入輔大後學會在輔大靈性的校園中，將一切挫折與困難托付上蒼，並從祂內找尋支持的力量與慰藉，之後遇到了好的師長，同學與社團讓他找到自我生命的意義。教宗若望保祿二世的獎項帶給他努力上進的肯定與支柱的泉源，從此揮去了過去的陰霾，加上師培中心的淬煉、學習與成長，現今已成為合格的教師，完成了人生初步的夢想。這位校友正在軍中服役，祝福他未來師途順利。

身為中國聖職代表的我，常聽到老師的質疑與抱怨，輔大教育的園丁已不再被視為重要與漸漸式微，天主教大學辦學的精神也已逐漸流失；學生對老師評鑑，學校對老師評鑑，學校不斷制定各種法規規範老師，使得在校園內尊師重道的精神蕩然無存，學校與老師之間的互信基礎逐漸薄弱。學校關心的不再是老師的教學與學生的學習與成長，而是老師的研究數量與教育部的補助款。研究固然重要，但這不是大學高等教育存在的唯一理由，何況研究直接受益的是研究者與學校的名聲與成就，對學生的學習成長並無直接受益。學習的意義是「Learning how to do, learning how to be, and learning how to live together」，像這些學生學習的成果，絕非用量化評鑑可以評估的，但這些卻是對學生具有最直接實質的意義，因此對於那些老師以生命相許，用心陪伴學生的成長是極不公平的。如何使輔大在教學與研究兩者間保持平衡，並保有天主教大學的特色與存在的理由是學校經營者應予深思並有所作為。