2005-07-15 12:34:32

人權教育在台灣

慶祝《人權鏈環》等新書出版(前排左一：輔大經濟系戴台馨教授)

雷敦龢

「人權、尊敬、責任」是英國漢普郡教育局的人權教育計畫，以聯合國兒童權利公約為基礎推廣人權意識。也許很多老師一聽「人權教育」就怕學生革命、不聽話，漢普郡的經驗則發現學生的行為、價值觀及態度有明顯的進步。由於學生感覺到老師尊重他們，他們學習如何尊重他人，包括老師。有的班級在教室掛他們學生與老師共同決定的「人權憲章」當作大家的標準。

台灣教育離這種理想還是非常遠，我們關心人權教育的人常說台灣中學是全國最不符合人權的機構。不過大學的教育亦有很多盲點。輔仁大學開始有專門人權教育只是前幾年的事，而目前全人教育中心提供三堂人權課程，法研所偶爾也開人權專題。雖然在美國法律學院的課程一定包含人權教育，但在台灣並不如此，人權是少數選修的議題。

目前在台灣最完備的人權課程是在東吳大學，除了本課外學生可以選人權學程，研究人權思想、法律、人權與環保、人權與文學、人權與心理學等三十多課程。本學程在九十三學年開始，而下學年度輔大的一位同學要參加。本人在此學程開兩堂課，學生人數只有十位左右，彼此的溝通與學習氣氛良好。

在輔大內部，社文中心建立了勞達一基督宗教社會思想客座教授（Ladany Chair of Christian Social Teaching）的位置，每年邀請一位專家來台兩個月負責人權教育。九十三學年度客座教授為紐西蘭白佳蘭女士，曾經擔任紐西蘭國家人權委員會主席，又是國際特赦組織總部的委員。白教授介紹國際人權的基本標準，分享她如何處理人權議題的經驗。在台時，白教授亦去花蓮東華大學講論紐西蘭原住民與國際人權，又去高雄文藻講人權與環保，經輔大前校長楊敦和教授的邀請在新埔聖約翰學院討論國際勞工組織，在淡江大學分享她對和平與非暴力的思考。白教授各種演講的中文版收於社文中心的一個小刊物。

台灣人權教育需要中文人權的書籍。在這方面輔大的出版品不少：《前輩談人權．四冊》收集清末民初中國學者論人權的文章；《東亞文化與人權》討論「亞洲價值觀」的問題，即人權是否符合東方（此本亦成為某大學的課本）；《人權：以人為基礎》由宗教與哲學角度討論人權；《台灣反對死刑》與《生活在一個沒有死刑的社會》提供死刑反省的寶貴資料。前一本已經成為美國的一個大學的課本。最後，社文中心編、藉敦煌書局推行的《人權鏈環》討論經濟、社會與文化權利，為本地第一部介紹這方面的人權。

除了書籍，和平研究中心的網站有《和平叢書》的三十多篇討論人權與和平的小冊；圖書館的人權書籍與期刊慢慢增加，為輔大未來人權教育建立基礎。希望人權教育精神與作風成為每堂課的基本價值。

(本文作者現為社會文化研究中心主任，曾經擔任若望保祿二世和平研究中心主任)