2005-03-15 12:16:30

道德教育與心靈重建

鍾安住校牧(左二)和參與研討會的學者合影。

鍾安住

元月十三日至十七日我代表本校，參加港台華人大學校牧協會，在香港及廣東省舉辦的校園事工教育研討會。 這次的主題是「道德教育與心靈重塑」，主辦單位是香港中文大學崇基學院，參加的代表除了香港的中文大學、浸會大學、嶺南大學外還有來自台灣的輔仁大學、東吳大學、聖約翰技術學院、東海大學、靜宜大學、長榮大學。前兩天在香港活動，首先出席崇基學院的校園基督徒團契聚會，由中文大學生物化學系教授主講「信仰如何承托我的科研工作」，十四日中午我們參加中文大學學生的週會，由劉大成博士介紹「服務學習成長路」，並有六組學生分享他們的服務學習， 「含淚播種，含笑收穫」，從愛心付出、關懷、犧牲、奉獻中他們變得更成熟，更有自信心。十五日的參訪活動是在深圳大學，最後在廣州市的中山大學嶺南學院完成了這次的校園事工教育研討會。

一、信仰承托科研工作
在大學裏非常重要的工作是追求真理，從事理性方面的學術研究，至於信仰方面，有人疏忽甚至認為與科學會有衝突。這次校牧協會特別安排了香港中文大學生化學系的徐國榮教授來作見證，他是去年的抗煞(Sars)國際知名英雄，他所帶領的研究團隊有效的破解了Sars病毒的基因密碼，使得新一代的Sars病毒能快速測出，找出解碼的結果幫助了非典型肺炎的預防及治療，解決了前一陣子的聞Sars色變。

徐國榮教授分享他小時候的背景，自卑又膽小，扁平腳，體弱多病，功課不好常被欺負。高中時有人介紹他看聖經，無意間他被一句話所吸引 「凡勞苦和負重擔的你們都到我跟前來，我要使你們安息」(瑪十一，28) 從此以後他就喜歡看聖經，也體會到基督信仰的力量，他發現到祈禱就是得力量的泉源，因而獲得了處世的原則 「應常歡樂，不斷祈禱，事事感謝”(得前五，16-18)。 在從事學術研究的同時，他也找到了生命的平衡點，「要謹慎，躲避一切貪婪，因為一個人縱然富裕，他的生命並不在於他的資產」(路十二，15) 徐國榮教授畢業於香港中文大學，先後獲得醫學、教育學碩士、及哲學博士，他很謙遜的說，是神給他的力量，使他能大膽假設，小心求證， 信仰承托了他的科研工作。

二、移民社會的道德文化
元月十五日在深圳大學的文學院，深圳市政府的韓博士與我們研討 「道德教育與心靈重塑」，他分析深圳市基本上是個移民城市，人民來自北中南各地，在此經商、製造、生產，城市充滿活力，市民工作勤奮，經濟也隨之成長，這是深圳市的優點，應保護此熱情。但由於提倡市場經濟，人人忙於工商活動，彼此間關係冷漠，自私、心靈貧乏，又多數移民來此之前已接受了原居地自己的道德文化、生活習俗，形成了各自的道德觀念和價值標準。文化衝突與心靈焦慮是顯而易見的。深圳市政府就在尊重移民各自的道德文化傳統，及新城市創新文化和主流價值觀進行對話、溝通、整合，並提出四種道德理念，即寬容、友善、誠信、和諧。

三、培育英才，服務社會
在廣州市中山大學嶺南學院的校園裏，到處都能看到標語 「培育英才，服務社會」很清楚地指出辦學的精神，師生都要熱心公益事業，以實際行動回報社會。

舒院長介紹嶺南學院時，特別提到許多嶺南的老師都以所學專長服務社會，擔任廣東省或廣州市政府的顧問、特約研究員、企業董事、科技規劃員為地方經濟發展服務，並承擔一系列對地方經濟決策產生重要指導作用的課題。從二００三年起董事會每年都預算大筆經費資助「傑出服務」以鼓勵對社會服務有特別貢獻的老師及學生。

道德教育是各大學辦學的重要目標，「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善」，強調的是道德的修養和理性的啟發。輔大辦學的目標，第二點就很清楚的指出：探討生命意義建立完整價值體系，提昇道德生活，重視各科專業倫理。這是我們校訓的第二個字 「善」。輔大辦學的第一目標是 「人性尊嚴」，尊重學術自由與信仰自由，這也就是校訓的求「真」，多研究知識發現真理，得到真實的學問。「美」是真善的光輝，做善事心靈最美，進而陶冶人格提高人的情操，以淨化人生朝 「聖」的方向邁進。 輔大辦學的最後目標是服務人群，秉持正義發輝仁愛精神關懷社會。這與中山大學嶺南學院的 「培育英才，服務社會」不謀而合。願我輔大學生在校求學時就學會以真、善、美、聖為追求的目標，除了獨善其身也能與所有善心人士兼善天下。

(作者為義大利羅馬拉特朗大學倫理學博士，目前擔任輔仁大學校牧)