2014-11-20 22:36:55

論太魯閣族　正義和平之道

記者馮薇寧報導

法律學院在今日11月20日於樹德樓三樓LW312會議室舉辦103學年度「輔仁學派─正義與和平小組」座談會。由法律系助理教授鄭川如擔任主講人，談論太魯閣族身分認定調查研究 。鄭川如本身為太魯閣族，於去年底開始從事此研究計畫。

因《原住民身分法》於2001年通過，由命令改為法律，希望藉由探討部落與族群間的自我認定，深入了解身分自我認定原則。

鄭川如表示，傳統原住民以部落為政治經濟單位，而不是以族。「族」為後來殖民者如日本人及漢人所訂下的區別方式。她藉此研究太魯閣族。

族內存在很多部落，經過六、七十年的統治，部落與部落間存在很大的身分認同差異。鄭川如表示，在做調查時，應以「部落」為單位，而不是以「族」為單位。

研究方法為實證研究，並進行田野調查，先確認原住民部落的意見形成模式，傳統太魯閣族為頭人政治，參考地方長老的意見，但此研究希望得知原住民族在被長期統治後，內部模式是否存在差異。待結果確定再進入第二階段研究。

圖為座談會現場

泰雅族是日本人統治台灣後，根據人類學及語言學的基礎，創造出來的分類，日本人類學家當時不清楚其中族群差異，因此將之分成三族：Sejid Truku （太魯閣）、Seediq Tgdaya（德固達雅）、Sediq Toda（都達）。其中開頭Sejid、Seediq及Sediq雖寫法不同，意思都是「人」的意思。太魯閣族在2004年1月14日正名，目前有2萬9千5百55人。

對於此研究，來自河南的胡冰（法碩二）表示，傳統生活方式在全球化的影響下逐漸變成弱勢，例如傳統漢服現在已經沒人穿了，而從前生活方式現在也多被西方文化所取代，對於文化認同越來越薄弱、血緣越來越淡，要如何維繫民族的認同是一個值得探討的議題。