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2006-12-17 00:50:59

大師對談 星雲獲頒輔大榮譽法學博士

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記者康中蔓報導

佛光山星雲大師十二月十六日受邀與樞機主教單國璽舉行「大師對談」講座,同時獲頒輔大榮譽法學博士。星雲大師三十年來定期在國父紀念館舉行弘法講座,今年八月在八十大壽時宣布明年起「封人」,這場在國父紀念館舉行的講座,格外難得。

校長黎建球在致詞時玩笑稱星雲大師為「星雲同學」,令現場氣氛為之輕鬆。座談由教授柴松林主持,前教育部長曾志朗、國際佛光會中華總會榮譽總會長吳伯雄特地與會,向兩位大師致意。

在宗教界占有一席之地的星雲大師與單國璽樞機主教談到兩人成為知己的經過。樞機主教單國璽說,其實四十年前兩人就有過一段相遇,此後更有多次合作,像是九二一大地震時在救援物資方面,雙方互相合作,不分彼此。

星雲:佛教影響社會 無神論者不能不信道德
單國璽:天主是教育家 人人需要宗教

兩位大師所信仰的宗教不同,如何形容兩人所信仰的宗教?星雲說,佛教就是影響社會,包容、和諧。單國璽表示,天主是最好的教育家,天主教就是啟世的宗教。談到人是否都必須要有宗教信仰?星雲表示,無神論者即使不信宗教,也不能不相信道德,追求的意義有些都是相同的,無神論者內心也有種信仰。單國璽說,真正的宗教,是令人有靈魂、精神,並渴望與神接觸。每個人都需要宗教,但不勉強人接受,宗教自由,也不勉強無神論者接受。

主持人柴松林問,目前台灣社會亂象充斥、南北對立,許多人都感嘆台灣病了,病了的台灣,該如何改善?單國璽表示,科技發展使人忽略倫理道德,所以必須改善心靈,自我反省。星雲說,治病的方法就是自覺,沒有自覺,錯了也不敢承認。要有是非觀,不要只論利害,如此才能重建社會秩序。

重新選擇 兩人不改初衷

投身宗教領域奉獻多年,如果再選一次,是否會走這條路?星雲說,今生選擇做和尚,來生還是會選擇做和尚。單國璽則說,還是會選擇做神父,一生不封筆、不封口「請儘量利用我」,只要還有一口氣,就在所不辭。聽到兩位大師的回答,柴松林笑說:「兩位大師立功立德立言,一定是蒙主寵召,不然就是進入西方極樂世界,來世實在是不太可能再做神父、和尚!」

星雲:人人都要選擇一種宗教信仰
單國璽:一定要想到別人、想到社會

柴松林最後請兩位大師各發表一句箴言。星雲大師表示,不管任何人,人人都要選擇一種宗教信仰。單國璽則表示,定想到他人、想到社會,人格有所成長,主要是看關心別人時,關心多少。

吳伯雄在致詞時說,星雲大師日後將以無拘無束、雲遊四海的方式弘法,此次大師對談,畫下一個完美的句點。會後星雲為在場聽眾祈福

由 editor01 於 2006-12-17 00:50:59 所發表
迴響

星雲是不是很藍
還說阿扁執政八年
血流成河呀??

感覺就不愛合諧
比較愛噱錢

好像每次都挺宋~

我有看新聞 於 2006-12-17 15:51:23 所發表

上面那則回應基本上是偏見...
別斷章取義了!

別斷章取義 於 2006-12-18 22:05:44 所發表

2006/12/24 00:19
思印

日前,佛光山中國和尚星雲公開呼籲陳水扁總統下台,一再批評現在的政治領導人「死不認錯、也不放下,實在很奇怪」。在國內,眾人皆知,星雲是位急統的政治和尚,是中國共產黨的統戰馬前卒,對台灣本土政權向來無好話,且不時流露出他對中國國民黨主席馬英九的阿諛諂媚。

星雲之言行,在在印證所謂宗教大師之言不可信,大師者,大騙子也。這不需要什麼宗教知識,就可以看出星雲的虛矯和邪惡。反而有一些信徒,被佛教口業戒所自限,無法就事論事,直指惡僧之邪言邪行,姑息養奸,致信仰反成個人獨立思想之障礙。

真正的修行人,以蒼生為念,哪像國內這些中國和尚,動不動跑到中國,跟中國狗官攀親帶故,與中共流氓政權眉來眼去,再回過頭來以殖民者高高在上的姿態,作賤和欺騙台灣信眾。

筆者的心得是:那些不反共的中國和尚,或無視共產黨之殘暴統治中國人民者,連基本的作人道理都不懂,遑論更高難度的宗教修煉。這些中國和尚,憑著一點小聰明,一點小口才或寫作能力,輕易就騙得善良的台灣人的認同和感情,甚至毫不感恩台灣人的善意供養,出賣台灣。

台灣人必須覺醒,依法不依人,宗教的理性才是根本,不能因宗教師門的感情而放棄對真理和正義的追求。菩薩行六度,以般若為眼目,應用於世間事亦然,必須以理性為基,就事論事,為社會人民追求最大之公益。如此出發心,即是悲智相應行,何需畏懼口業之報和地獄之果。

世間善法或出世善法,不可於獨立中追求,反而是在層層的撥亂反正,積極打擊不法者的過程中建立。真理越辯越明,善法也是在除惡去奸的堅持中形塑。善與惡,正與邪,其關係是此消彼長,此長彼消,說得驚心點,就是「不是你死,便是我亡」。是以,當我們在思想上或感情上姑息這些偽濫僧四處招搖撞騙,我們也就離光明、真理越遠,我們的思想也越發迷亂。

民主社會重包容,但不是無限度到可以縱容招搖撞騙、背恩忘義、出賣人民和國家者。政治如此,對宗教的要求更是如此。奸邪者、違法亂紀者若未受到應有的懲罰和修正,而一再退縮,委屈忍辱,邪人邪法當道,率獸食人,其與地獄又有何差別?地獄,多少人假汝之名,嚇阻人們之獨立思想。一心十界,多少人無知於地獄之於人心,如癌細胞與人身之共處。地獄,是向罪惡妥協的人的火燄,卻是追求真善美的人的紅蓮。

轉貼 於 2006-12-24 11:37:40 所發表
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